الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
51
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
ولبعث السرور في قلب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ولزيادة الأمل في قلوب المؤمنين ، جاء في آخر الآية : لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف . فإن كان أهل جهنم مستقرين في ظلل من النار ، كما ورد في الآية السابقة : لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل فإن لأهل الجنة غرفا من فوقها غرف أخرى ، وقصور فوقها قصور أخرى ، لأن منظر الورود والماء والأنهار والبساتين من فوق الغرف يبعث على اللذة والبهجة بشكل أكثر . " غرف " جمع " غرفة " من مادة " غرف " وعلى وزن حرف - بمعنى تناول الشئ ولذا يطلق على من يتناول الماء بكفه ليشربه " غرفة " ثم أطلقت على الطبقات العليا من المنازل . وكشفت الآية أيضا عن أن غرف أهل الجنة الجميلة قد زينت بأنهار تجري من تحتها تجري من تحتها الأنهار نعم ، هذا وعد الله وعد الله لا يخلف الله الميعاد ( 1 ) . * * * 2 بحوث 3 1 - منطق حرية التفكير في الإسلام الكثير من المذاهب الوضعية تنصح أتباعها بعدم مطالعة ومناقشة مواضيع وآراء بقية المذاهب ، إذ أنهم يخافون من أن تكون حجة الأخرين أقوى من حجتهم الضعيفة وبالتالي فقدان اتباعهم . إلا أن الإسلام - شاهدنا في الآيات المذكورة أعلاه - ينتهج سياسة الأبواب المفتوحة في هذا المجال ، إذ يعتبر المحققين هم عباد الله الحقيقيين الذين لا
--> 1 - يقول " الزمخشري " في الكشاف : وعد الله منصوب لكونه مفعولا مطلقا للتأكيد ، ولأن عبارة لهم غرف تعني ( وعدهم الله غرفا ) .